“張斌挺老虎伍茲引火燒身”說明
[导读]:老虎伍兹原来有很多“小三”甚至包括麦当娜在内的事件引起了世界范围内的轩然大波。老虎伍兹的完美男人的形象瞬间倒塌,众人纷纷指责老虎伍兹,赞助商也纷纷与老虎撇清...
老虎伍兹原来有很多“小三”甚至包括麦当娜在内的事件引起了世界范围内的轩然大波。老虎伍兹的完美男人的形象瞬间倒塌,众人纷纷指责老虎伍兹,赞助商也纷纷与老虎撇清关系,一时间老虎的承受了巨大的压力,无奈之下,老虎伍兹宣布无限期退出高尔夫比赛,挽救他的婚姻。
张斌昨天力挺老虎伍兹,建议大家宽容一些,因为他认为职业体育应该与道德无关。结果因为去年他自己深陷“桃色门”而遭到网友的炮轰。
我觉得,张斌所说的“丑闻本身就是职业体育的一部分”欠妥,因为如此这般,那么有丑闻也就无所谓了。但我也认为职业体育应该与道德无关,名人并非道德榜样。
我们应该反思一个问题:我们为何期待运动选手以及其他名人在赛场、电视节目或者影视生涯之外也能拥有非凡的表现?
其实,我们对名人寄予了太多的期待。现在,当人们通过在某个领域的出色表现而名声鹊起的时候,观众们在为他们的成就而喝彩的时候,也将他们尊为道德的标杆。因此,名人不再是他们自己,而是拥有了比自身更高大、更良好的形象。他们已经成为人们的榜样。
我们为何要对名人有那么多的期待?
首先,这是我们普罗大众尤其是女性对现实失望的一种表现。我们的受到的道德教育让我们具有了较高的道德意识,认为优秀的人尤其是男人应该是如何......,但是我们本身的许多人又在本能的驱动下无法做到这一点,许多人感到很失望,尤其是女性,因此不断有女性发出如此的感慨:天下乌鸦一般黑!没有一个好男人!!!
其次,这是男人给予自己的某些没有遵循道德操守的行为的一种合理化。在对老虎伍兹们义愤填膺的男人里面,许多人认为高尚的道德操守只是非常优秀的男人应该具有的,而我们自身只是平凡人,犯点错误也无伤大碍,我们给自己的一些没有遵循道德操守的行为一个合理化,这现代版的“阿Q精神”。因此我们在指责老虎伍兹们的道德操守的同时,我们可以心安理得的享受本能行为所带来的一些快感。
另外,这是我们错误的一种认知。老虎伍兹的高尔夫技术与道德、精神或者善良品质无关。一名伟大选手的个人瑕疵不会对人类造成灾难性的打击。我们也许希望在地球上创造出神一样的偶像,也许仅仅是想八卦一下,但是我们现在应该意识到,名人并非完美无瑕的行为典范,他们实际上很少能够做到,他们也没有义务为我们这样做。
还有,对老虎伍兹们的谴责也是我们内心狭隘自私的一种表现。简单地说,在以佛学的观点来看,我们不应该对老虎伍兹们进行谴责,实际上他们非常痛苦,需要我们的理解。因为,他们只有用这种方法(他们明明知道让社会知道后有可能声败名裂)才能满足自己本能的欲望。如果老虎伍兹是一名性爱成瘾者,那就更不应该谴责他,因为这是一种疾病,不是他自己所能控制的。无论实际情况如何,这是他们的悲哀。
最后,有些时候我们无意中充当了悲剧的帮凶!!!迈克尔杰克逊(MJ)当初被人诬陷性侵犯男孩的时候,我们许多人也是义愤填膺,炮声隆隆!!!我们的无知和狭隘给MJ造成了巨大的心理压力,导致他情绪低落需要服用抗抑郁药。等到MJ突然去世后,当初的小男孩在良心的谴责下勇敢地站出来承认当初是自己的父亲所逼的时候,我们又对小男孩和他的父亲义愤填膺,最后又导致这位可怜的父亲自杀身亡。难道我们就没有想一想,在MJ去世的事件中,我们承担了什么样的角色?我们的八卦媒体和愤青们实际上是帮凶!!!
因此,我们应该抱着一种宽容的心态来理解他们。虽然,我们并不赞同他们的行为。(一个触动心灵的小故事也许更能说明我的这种观点:在一次围战中,一个士兵正要用枪打死一位老僧时,老僧人对那个兵说:“你可以等一下吗?”
“早晚也是死,为什么要等?”那个兵说。
他的话还未说完,老僧人已腾空而起,飞上数丈,霎时又坠落下来,落地时竟是盘腿而坐,原来他已经进入禅定,神识脱离而圆寂了。他的眼角还挂着一滴晶莹的泪。
老僧为什么瞬间坐化呢?原来在佛经记载,杀阿罗汉出佛身血者都要堕入无间地狱,这位老僧人悲悯要弑他的小兵,为免他造下恶业,宁可提前结束自己的今生。那眼角的泪正是莲花上最美的露珠。我在论坛上看到这个故事,心中很有感触。这位老僧人提前结束自己的生命而挽救这个在我们看来,是一个杀害自己的仇人,是何等的胸怀?是何等的悲悯?相比下,我们遇到的一些不愉快的小事,都会起烦恼,起瞋恨,是多么的浅薄,连起码的包容都没有,怎么会有老僧人悲悯,更别提用生命去挽救杀害自己的人。
面对死亡,面对即将杀害自己的人,只是一句轻轻的:“你可以等一下吗?” 学习了!
以后在面对“可气之事”的时候;面对“可恨之人”的时候,我会想起这句“你可以等一下吗”我会想起老僧人腾空而飞的身影;我还会想起那挂着悲悯泪珠的莲花……)
因此,希望我们能够多一份宽容,少一份愤青,这样我们自己在得到内心平和的同时,我们的社会也会更加和谐。
张斌昨天力挺老虎伍兹,建议大家宽容一些,因为他认为职业体育应该与道德无关。结果因为去年他自己深陷“桃色门”而遭到网友的炮轰。
我觉得,张斌所说的“丑闻本身就是职业体育的一部分”欠妥,因为如此这般,那么有丑闻也就无所谓了。但我也认为职业体育应该与道德无关,名人并非道德榜样。
我们应该反思一个问题:我们为何期待运动选手以及其他名人在赛场、电视节目或者影视生涯之外也能拥有非凡的表现?
其实,我们对名人寄予了太多的期待。现在,当人们通过在某个领域的出色表现而名声鹊起的时候,观众们在为他们的成就而喝彩的时候,也将他们尊为道德的标杆。因此,名人不再是他们自己,而是拥有了比自身更高大、更良好的形象。他们已经成为人们的榜样。
我们为何要对名人有那么多的期待?
首先,这是我们普罗大众尤其是女性对现实失望的一种表现。我们的受到的道德教育让我们具有了较高的道德意识,认为优秀的人尤其是男人应该是如何......,但是我们本身的许多人又在本能的驱动下无法做到这一点,许多人感到很失望,尤其是女性,因此不断有女性发出如此的感慨:天下乌鸦一般黑!没有一个好男人!!!
其次,这是男人给予自己的某些没有遵循道德操守的行为的一种合理化。在对老虎伍兹们义愤填膺的男人里面,许多人认为高尚的道德操守只是非常优秀的男人应该具有的,而我们自身只是平凡人,犯点错误也无伤大碍,我们给自己的一些没有遵循道德操守的行为一个合理化,这现代版的“阿Q精神”。因此我们在指责老虎伍兹们的道德操守的同时,我们可以心安理得的享受本能行为所带来的一些快感。
另外,这是我们错误的一种认知。老虎伍兹的高尔夫技术与道德、精神或者善良品质无关。一名伟大选手的个人瑕疵不会对人类造成灾难性的打击。我们也许希望在地球上创造出神一样的偶像,也许仅仅是想八卦一下,但是我们现在应该意识到,名人并非完美无瑕的行为典范,他们实际上很少能够做到,他们也没有义务为我们这样做。
还有,对老虎伍兹们的谴责也是我们内心狭隘自私的一种表现。简单地说,在以佛学的观点来看,我们不应该对老虎伍兹们进行谴责,实际上他们非常痛苦,需要我们的理解。因为,他们只有用这种方法(他们明明知道让社会知道后有可能声败名裂)才能满足自己本能的欲望。如果老虎伍兹是一名性爱成瘾者,那就更不应该谴责他,因为这是一种疾病,不是他自己所能控制的。无论实际情况如何,这是他们的悲哀。
最后,有些时候我们无意中充当了悲剧的帮凶!!!迈克尔杰克逊(MJ)当初被人诬陷性侵犯男孩的时候,我们许多人也是义愤填膺,炮声隆隆!!!我们的无知和狭隘给MJ造成了巨大的心理压力,导致他情绪低落需要服用抗抑郁药。等到MJ突然去世后,当初的小男孩在良心的谴责下勇敢地站出来承认当初是自己的父亲所逼的时候,我们又对小男孩和他的父亲义愤填膺,最后又导致这位可怜的父亲自杀身亡。难道我们就没有想一想,在MJ去世的事件中,我们承担了什么样的角色?我们的八卦媒体和愤青们实际上是帮凶!!!
因此,我们应该抱着一种宽容的心态来理解他们。虽然,我们并不赞同他们的行为。(一个触动心灵的小故事也许更能说明我的这种观点:在一次围战中,一个士兵正要用枪打死一位老僧时,老僧人对那个兵说:“你可以等一下吗?”
“早晚也是死,为什么要等?”那个兵说。
他的话还未说完,老僧人已腾空而起,飞上数丈,霎时又坠落下来,落地时竟是盘腿而坐,原来他已经进入禅定,神识脱离而圆寂了。他的眼角还挂着一滴晶莹的泪。
老僧为什么瞬间坐化呢?原来在佛经记载,杀阿罗汉出佛身血者都要堕入无间地狱,这位老僧人悲悯要弑他的小兵,为免他造下恶业,宁可提前结束自己的今生。那眼角的泪正是莲花上最美的露珠。我在论坛上看到这个故事,心中很有感触。这位老僧人提前结束自己的生命而挽救这个在我们看来,是一个杀害自己的仇人,是何等的胸怀?是何等的悲悯?相比下,我们遇到的一些不愉快的小事,都会起烦恼,起瞋恨,是多么的浅薄,连起码的包容都没有,怎么会有老僧人悲悯,更别提用生命去挽救杀害自己的人。
面对死亡,面对即将杀害自己的人,只是一句轻轻的:“你可以等一下吗?” 学习了!
以后在面对“可气之事”的时候;面对“可恨之人”的时候,我会想起这句“你可以等一下吗”我会想起老僧人腾空而飞的身影;我还会想起那挂着悲悯泪珠的莲花……)
因此,希望我们能够多一份宽容,少一份愤青,这样我们自己在得到内心平和的同时,我们的社会也会更加和谐。
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