羅李華大師教您如何選個好日子
[导读]:罗李华居士说:所谓择日,是选择最有利的年月日时(天时因素)来改命和造命。有如农夫选择什么季节种什么菜一般,提早与推迟皆不利。人是宇宙万物中的一物,和自然界花...
罗李华居士说:所谓择日,是选择最有利的年月日时(天时因素)来改命和造命。有如农夫选择什么季节种什么菜一般,提早与推迟皆不利。人是宇宙万物中的一物,和自然界花草树木一般,什么时候开花,什么时候结果,都有一定规律,顺天时而吉,逆天时而凶。每个人一生中,什么时候考学?什么时候工作?什么时候结婚?什么时候创业?这些诸多问题都关系到一个人一生命运之成败。
清乾隆御封泉州洪潮和为克择宗师,故民间择日多为洪氏择日法,主要以:《克择讲义》、《洪氏锦囊》、《廿四山会解》、《六十仙命配廿四》、《日学讲义》为主,以《象吉》、《协纪》、《通德》、《宪书》、《陈子性》、《崇正》为辅。
择日之法多端,众书之言有异。做为一个择日师必须博览众家之说,区分神杀轻重,配合天时、方位、人命才能求得真正的吉日良辰,以趋吉避凶,而真正造福人类社会。
根据四柱命理原理,经过多年的实践总结和探索,发现人口优生与受孕时间关系非常密切。关于父母八字中不利子女的信息,如子女不旺、受克,不利子女成长成才,只要事先经过预测而后怀孕……有些灾是可以设法化解的,是可免的”。他还强调——人口要优生,预测要大上。
人口优生真的和受孕时间有关系吗?是不是在用封建迷信搞欺骗?这是任何一个不懂得周易原理包括学易只知其然而不知其所以然的人都会提出的质疑。提出这种质疑也是正常的。不知者不怪罪也,首先要说明的是周易(命理学)是一门预测科学,封建迷信不是它所研究和宣传的任务。恰恰是想通过科学的论证、实践的总结,不断破除“龙生龙、凤生凤、老鼠儿子会打洞”等愚弄群众的封建迷信的生育观和父子夹天下的世袭观,使人们进一步认识周易(命理学)的科学性与实用性,从而正确指导生育,促进人丁兴旺,民族昌盛。
现在只要医院同意,我们可以在十项大前提下,孩子不早产、选择一个最接近预产期、年月日时组合最佳的好命,进行剖腹优生(孩子的命运是以出生时禀气厚重轻薄决定的)。优生的孩子不仅孝顺、命贵、富有、好养、成才,一生没有大的凶灾横祸,五行有情逢凶化吉,不冲克父母六亲,不易伤残。
清乾隆御封泉州洪潮和为克择宗师,故民间择日多为洪氏择日法,主要以:《克择讲义》、《洪氏锦囊》、《廿四山会解》、《六十仙命配廿四》、《日学讲义》为主,以《象吉》、《协纪》、《通德》、《宪书》、《陈子性》、《崇正》为辅。
择日之法多端,众书之言有异。做为一个择日师必须博览众家之说,区分神杀轻重,配合天时、方位、人命才能求得真正的吉日良辰,以趋吉避凶,而真正造福人类社会。
根据四柱命理原理,经过多年的实践总结和探索,发现人口优生与受孕时间关系非常密切。关于父母八字中不利子女的信息,如子女不旺、受克,不利子女成长成才,只要事先经过预测而后怀孕……有些灾是可以设法化解的,是可免的”。他还强调——人口要优生,预测要大上。
人口优生真的和受孕时间有关系吗?是不是在用封建迷信搞欺骗?这是任何一个不懂得周易原理包括学易只知其然而不知其所以然的人都会提出的质疑。提出这种质疑也是正常的。不知者不怪罪也,首先要说明的是周易(命理学)是一门预测科学,封建迷信不是它所研究和宣传的任务。恰恰是想通过科学的论证、实践的总结,不断破除“龙生龙、凤生凤、老鼠儿子会打洞”等愚弄群众的封建迷信的生育观和父子夹天下的世袭观,使人们进一步认识周易(命理学)的科学性与实用性,从而正确指导生育,促进人丁兴旺,民族昌盛。
现在只要医院同意,我们可以在十项大前提下,孩子不早产、选择一个最接近预产期、年月日时组合最佳的好命,进行剖腹优生(孩子的命运是以出生时禀气厚重轻薄决定的)。优生的孩子不仅孝顺、命贵、富有、好养、成才,一生没有大的凶灾横祸,五行有情逢凶化吉,不冲克父母六亲,不易伤残。
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